Quelle stratégie adopter ?

Quelle stratégie adopter ? Changer notre mode de vie, défendre les territoires ?

Changer notre mode de vie, simplifier, réduire notre consommation d’énergie. Les initiatives sont multiples, des éco lieux, aux sessions de formation Fresque du climat, les ateliers 2 tonnes, les groupes Eglise verte, les recycleries etc. Je me suis formé à la Fresque du climat mais je reste insatisfait par le manque de dimension politique du contenu.

Lutter pour défendre nos terroirs, à Notre-Dame-des-Landes, Sainte-Soline, sur le triangle de Gonesse… Comme le dit Baptiste Morizot aux jeunes «  Trouvez un lieu à aimer personnellement et à défendre collectivement » (cité par Nicolas Truong, Le Monde du 17 décembre 2022).

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Bruno Latour, Nous n’avons jamais été modernes

Bruno Latour, Nous n’avons jamais été modernes, La Découverte, 2022 (1991).

Cet ouvrage a déjà 30 ans, mais il reste très actuel. La disparition de Bruno Latour est l’occasion de s’y replonger.

Attila et le poisson surgelé. Ce sont deux images fortes de la lecture stimulante de cet essai. Ce ne sont pas seules, mais elles m’ont marqué. Il n’est pas possible de résumer un essai aussi foisonnant, mais je voudrais souligner quelques points clefs pour moi.

Auparavant, je me hasarde à résumer ce qui me semblent des principes d’action.

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La relation entre les chrétiens et l’écologie

Quelle est la relation entre les chrétiens et l’écologie, me demande-t-on. Voici quelques réflexions

L’homme est créé pour louer, respecter et servir Dieu notre Seigneur, disait Ignace de Loyola.

Louer, c’est le début de la conversion écologique, louer, admirer, remercier pour tout ce qui a été créé. C’est tellement beau.

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Écologie et démocratie

La question écologique est une question politique, elle ne peut pas être traitée sans aborder notre système politique. Il ne s’agit pas seulement de distinguer entre ceux qui défendent une écologie ethnocentrée ou une écologie bio centrée, mais de distinguer entre ceux qui essaient de développer une écologie sans remettre en cause le système démocratique (certains mettant en cause le capitalisme, d’autres non) et ceux qui remettent en cause ce système. Il y a donc trois types d’oppositions possibles et complémentaires :

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Primauté du vivant, nouveau paradigme ?

Dominique Bourg, Sophie Swaton, Primauté du vivant, PUF, 2022.

Cet ouvrage s’appuie sur de nombreux auteurs, dans les domaines philosophique, biologique, mathématique… pour converger vers un but, montrer que nous sommes dans une période de changement de paradigme. Ce changement sera-t-il assez rapide pour éviter la crise écologique ? Sans doute pas, mais c’est la base sur laquelle nous pourrions reconstruire.

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Crise climatique : réveillons nous !

Le résumé technique du groupe 3 du 6ème rapport du Giec, paru en avril 2022, est à la fois inquiétant et mobilisateur.

Inquiétant dans les constats.

Nous continuons à augmenter la consommation d’énergie et les émissions de GES – Gaz à effet de serre (59 Gt équivalent CO2) de l’ordre de 1,3% par an, à ce rythme nous aurons consommé tout notre bilan carbone restant (510 Gt) de 2019 à 2030 et il ne faudrait alors plus émettre aucun GES si nous voulons avoir suffisamment de chances pour limiter la hausse de la température à 1,5° C ou 2° C.

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Dimensions spirituelles de la crise écologique

Exposé à l’Université permanente de Nantes, 21 mars 2022

Les explications de notre non-prise en compte des enjeux de la crise écologique sont innombrables. Elles sont biologiques (la préférence au cout terme, les émissions de dopamine), psychologiques (dissonance cognitive), économiques (temps de retour sur investissement), cognitives (prévisions linéaires, décalage entre notre capacité d’action et notre capacité de réflexion, amnésie intergénérationnelle), politiques (encore la préférence pour le court terme), idéologiques (croyance au progrès) … il y en a trop pour que cela ait un sens. La raison profonde est ailleurs, c’est la question de ce soir.

La crise écologique a-t-elle une dimension spirituelle ?

Oui. Pour trois raisons.
La crise écologique remet en cause notre relation aux vivants non-humains.
La crise écologique remet en cause notre rapport aux humains des générations futures, notre rapport à la mort.
Nous ne changerons pas notre mode de vie si nous ne changeons pas notre relation entre notre tête et notre cœur. Lire la suite « Dimensions spirituelles de la crise écologique »

Les formes du visible

Philippe Descola, Les formes du visible, Seuil, 2021

Cet ouvrage applique aux images, à l’art, la théorie des quatre types de relation homme/nature : animisme, totémisme, naturalisme, analogisme. Quatre visions du monde.

Cette note est très réductrice, c’est une sorte d’aide-mémoire pour se repérer dans les 660 pages de l’ouvrage qui donne une vision mondiale d’une ethnologie de la représentation, et pas de toutes les représentations, ce n’est sans doute pas possible, mais de celles qui peuvent éclairer, illustrer, la théorie des relations homme/nature développée dans le précédent ouvrage de Philippe Descola, Par delà nature et culture.

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Anarchie et christianisme

Jacques Ellul, Anarchie et christianisme, La Table ronde, 2018 (Atelier de Création libertaire, 1988).

Dans ce livre Jacques Ellul développe ses convictions anarchistes, lui un professeur de droit, spécialiste du droit romain, et s’appuie sur les textes de la Bible. Il en tire quelques idées force :

Le seul auquel nous devons obéir c’est Dieu. Et dans la Bible, face à chaque roi se lève un prophète qui dénonce ses méfaits. Tous les rois qui ont réussit sont mauvais, les bons rois ont tous été défaits.

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